فؤاد سزگين
198
تاريخ التراث العربي
وحماد الراوية ، في أخباره وشعره . أما ديوانه ( انظر : شرح الشواهد ، للعيني 4 / 597 ) فلم يصل إلينا . وتوجد أربع قصائد من شعره ، مع قطع أخرى له ، في : المفضليات ، وفي حماسة أبى تمام ، وفي حماسة البحتري ، وذكرها بلاشير ، في كتابه عن تاريخ الأدب العربي ، انظر : Blachere , Histoire 266 وجمع شعره نوري حمودى القيسي من المصادر السابقة ، ومن مصادر أخرى ، ونشره بعنوان « شعر ربيعة بن مقروم الضبي » ، في : مجلة كلية الآداب بجامعة بغداد 11 / 1968 / 1 - 53 ، وطبع مستقلا في منشورات مطبعة الحكومة ، بغداد 1968 . عياض بن كنيز الضّبّى هو عياض ( عيّاض ؟ ) بن كنيز ( وقيل : كثيّر ، وقيل : حنين ) بن جابر ، من بنى غيظ بن السيّد ( ضبّة ) ، كان شاعرا جاهليّا ( انظر : معجم الشعراء ، للمرزباني 268 ) ، ذكر صاحب منتهى الطلب أنه أدرك صدر الإسلام ( انظر : أيضا : مسالك الأبصار ، لابن فضل الله 13 / ص 50 ب - 51 أ ) . أ - مصادر ترجمته : توجد له قافيّة ( 50 بيتا ) في : منتهى الطلب ، المجلد الخامس ، ييل ، صفحة 154 أ - 155 ب ، وهناك أبيات أخرى في : البيان ، للجاحظ 3 / 20 - 21 ، وفي معجم الشعراء ، للمرزباني ، وفي المفضليات بشرح ابن الأنباري 249 ، 535 ، وله أبيات أخرى في : المعاني ، لابن قتيبة 123 ، 162 . أبو مروان ضرار بن ضبّة هو من بنى ذكوان بن السيّد ( ضبّة ) ، شاعر مخضرم ، لا نعرف عنه شيئا آخر ، . له قصيدة رائيّة ، ( 37 بيتا ) توجد في : منتهى الطلب ، المجلد الخامس ، ييل ، صفحة 161 ب - 162 ب . النّمر بن تولب هو من بنى نكل ، كان من أسرة مرموقة المكانة في قبيلته . ولد في الجاهلية ، وأسلم